第119章 神灵附身 (第1/1页)

亚米尔一边后退拉开距离，一边震动罡气。 快速的奏响了新的乐章。 比起刚刚宏大，凄凉，悲悼的黄昏乐章。 新的乐章十分的柔和，细腻，如同潺潺的流水。 并且其中充满了生活的气息。 一把新的镰刀在亚米尔的手中凝聚出来。 不是造型恐怖死神之镰。 而是一把朴素，常见的农用镰刀。 随便找一家农户，就能找到这样的镰刀。 却是从高高在上的死神，回到了在田间地头劳作的农民身上。 比起收割所有生命，代表城市破败，国家衰落，人口衰亡的死神之镰。 这把农用镰刀上没有什么强悍气势，非常的朴素，平凡。 也没有任何的杀气，恶意。 有的只有农民们开垦农田，播种种子，施肥浇水的辛劳。 以及付出得到回报，在秋天收割到足够粮食的喜悦。 与神话传说里的死神相比，农民真的很渺小。 就如同不起眼的尘土。 但正是无数农民聚集起来，以自身为泥土。 才有了承载文明，城市，教会的土壤。 不论是文明还是城市，不论是国家还是教会。 都离不开看似渺小平凡的农民。 在这块位于世界极西的土地上。 国家几度更迭，教会几度兴衰，城市几度重建。 但那些在河流两岸，辛苦耕种的农民却从来没有变过。 他们春天耕种，秋天收割。 然后把收割来的粮食拿来滋养城市，国家，教会，文明。 就像那条贯穿整个国家，滋养出一片片沃土的河流一样。 虽然平缓，但一直向前流淌着。 如果说死神之镰代表着人们对死亡的惧怕。 那么这把镰刀则代表着人们对活着的渴望。 而活着就离不开吃饭，离不开那辛勤劳作的农民。 所以这把镰刀，远比死神镰刀要强。 因为人们虽然畏惧死亡，但死亡不过一瞬间的事。 可吃饭却是要吃一辈子的。 况且人越怕死，就越渴望活着。 “这把镰刀的名字叫做丰饶之镰，是与死神之镰相对应的镰刀。 只有明白死亡的恐怖，才能知道生命的珍贵。 死在这把镰刀下，你将魂归大地。 死的没有任何痛苦。” 亚米尔手持丰饶之镰，再次发动了攻击。 他的招式非常简单，一点也不凶狠。 就像是农民在收割田里的麦子一样。 没有哪个农民会凶狠无比的去割麦子。 随着亚米尔的靠近，林奈看到了美好的田园的风光。 河流两岸的平原，被开垦成了广袤的田野，田野里种满了小麦。 随着九月的秋风来临，小麦的麦穗变的金黄，沉甸甸的向下垂着。 男男女女，老老少少的农民们。 一边感叹今年是一个大丰收，一边喜悦的收割着地里的麦子。 只要出身在农耕文明，被农耕文化熏陶过。 都会在一招下感受到丰收的喜悦。 不忍心破坏农民们得之不易的丰收喜悦。 然后就会变成被收割的麦子。 在无知无觉中被亚米尔一刀收割走性命。 而林奈，或者说绝大部分中国人，往上三代人都是种田的人农民。 所以他破不了这一招。 但这里的破不了，只是说林奈没有办法在意境上破解这一招。 不代表林奈没有办法在力量上破解这一招。 在黄昏乐章的负面影响消除后，林奈的身体去除了衰老的影响。 常态力量恢复到了五象之力，缠身雷电，雷神之躯，龙象不坏身的增幅效果也恢复到了五倍。 再配合罡劲的八倍爆发，林奈现在可以爆发出两百头大象的力量。 管你什么意境，管你什么招式，管你什么技巧，林奈都能够以力破巧！ 孔雀明王剑，孔雀开屏！ 林奈以剑法化用了孔雀明王拳法里的杀招。 罡风，先天罡气，罡气三罡合一。 形成了一百根栩栩如生，绚丽多彩的五色孔雀翎。 轰！ 一百根孔雀翎在林奈的控制下猛然开屏，如同引爆了一颗炸弹。 形成了惊涛海浪般的气浪。 大教堂里象牙色的漂亮地砖，雪松木做成的长椅，柱子上的精致浮雕都被林奈制造的气浪拍碎。 但这只是孔雀开屏不值一提的余波。 真正的杀伤力，破坏力都凝聚在了那一百根孔雀翎上。 一百根五颜六色的孔雀翎张开成屏，在林奈的身前绽放。 以排山倒海，挡者披靡之势向着亚米尔笼罩过去。 五颜六色的孔雀翎，单独一根就显得绚丽多彩。 而当一百根孔雀翎张开成屏，就更加的艳丽夺目了。 不论是谁，只要长着眼睛，只要不是色盲。 都会被这华丽至极的孔雀开屏给吸引。 最后就连灵魂都迷惑在这美丽中。 但亚米尔没有被孔雀开屏美丽的外表所迷惑。 在神意的加持下，他清楚的看到了美丽外表下那汹涌激荡，如同火山一般的危险。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！